有些人的头脑,已经形成了思维定势,定势之源正是几十年的无脑。这样的人,只能由着他去。争论是很难动摇他的定势的。
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发现这个现象有其「规律性」:中国式争论,其实都不是真正的争论,多数都是因为妒忌和怀有其他目的,在故意抬杠。
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比如有一次我谈到日本人的教养,就有一位同学大为不满,他数落我给日本人涂脂抹粉,长日本人的志气,灭中国人的威风。
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我没有理他,因为我仅从他的话语中,就发现我们并不在一个平台上说话,彼此说的也不是一回事。几年后,我们偶遇,他给我带了一顶「瞧不起人」的大帽子。
8 G/ G1 [9 O/ X 当时,我欣然接受,并且告诉他:我真的瞧不起你,当然不是因为你的钱少,更不是因为你的车不好,而是你白长了一个脑袋,一个只知道吃饭、不知道思考的脑袋。
0 f( F8 v' L$ A( i2 U6 u 我们之间讨论问题,既没有前提,也不会有结果。因为我们走的不是一条路,也不是一个方向。彼此南辕北辙,如何讨论问题?
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历来主张,不要和不思考的人讨论问题,尤其不要和不思考的人争论什么。
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跟一个不懂飞机的人讨论飞机,岂有共同的话题?
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尽管我们都生活在一个屋檐下,但是因为见识的差异、阅读的差异、思考的差异,已经使彼此之间行若狗彘。
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为什么思考很困难?因为思考是要有付出的,付出时间大量的阅读,花费钱财增长见识,然后开动脑筋苦思冥想。
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一个从来不读书学习的人,或读书很少的人,焉能有常规的思辨能力?
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而思考的考,就有更高层次的要求了。
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所以绝大多数人,并不擅长于思考。
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他们随波逐流,甘愿平庸,基本上被时代驱赶着生活。
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凡事跟着感觉走,以「看齐」为天职,把「一致」当圭臬。这样的人,非但不具备一般的思考能力,而且不具备常识。与其讨论,岂不是在用擀面杖捅火么?
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至于那些动辄就扣帽子、抡棍子的人,他们不是和你争论,而是无理取闹。
' |. Q* I- ~) G: U) V" p% x 对这些人,或回避、或远离、或一笑置之、或请他闭嘴。
5 I: E. E& N- P0 G& C- K 他们其实也很可怜,自己不学习、不读书、不思考,却还想显摆显摆,刷个存在感,以表示他也是有头有脸的人物,也是有思想的翘楚。
6 b$ ]) ]- R* t/ g. C8 Y 争论还需要共同的逻辑修养,跟一个不懂逻辑的人争论,几句话就必然张冠李戴了。
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有人不断地偷换概念,争论早已经不是原先的话题。再说下去,就是一场无谓的争吵。
0 H7 a9 a. Y- f' r# f" f' u 集中话题,才是讨论的基础。
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有些人的头脑,已经形成了思维定势,定势之源正是几十年的无脑。这样的人,只能由着他去。争论是很难动摇他的定势的......
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7 O2 e+ m5 z0 A0 L 愚蠢是一种道德上的缺陷(转文)
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愚蠢是一种道德上的缺陷,而不是一种理智上的缺陷。政治学上有一个概念,叫理性无知。就是说,与其说他不知道,不如说他不想知道。
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这的确不是理智问题,而是道德问题:犬儒、怯懦、势利、蛮横、自欺、知善而不善善,知恶而不恶恶……
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/ Y. C3 M% A7 f! T% N" b, [: B 愚蠢是一种道德上的缺陷,而不是一种理智上的缺陷。
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愚蠢是一个社会学问题,而不是一个心理学问题。
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只要你不想愚蠢,便可以摆脱愚蠢。
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在这样一个时代,信息的获取易如反掌,给脑子吃什么的种类明显增多。任何人都有选择:低智or多智?聪明or愚蠢?多元or无知?开放or自我封闭?全在于个人意愿。
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所以,几乎所有的愚蠢(除了天生智障),都是自己甘于坚持愚蠢的。
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倘若你想聪明——
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那就用好奇心去求知,去学习。用逻辑去梳理,用理智去举一反三,以点及面,创造出合符科学常识和人性的自己认知体系。
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这样慢慢地,你就会远离短视和偏见。
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这当然不是一件轻松的事儿。
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更多人会在舒适区,关上脑中的马达,闭上自己的眼睛。坚持自己的“想当然”。
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